Sève au fil de l’actualité1

Face à la montée générale de la violence qui conduit visiblement le monde vers un destin absurde, notre vocation très précisément orientée à l’amour vivant nous appelle à la communion fraternelle effectivement vécue et donc à l’unité et à la paix du monde. C’est dans cette perspective que nous vous proposons de faire jeûner en nous toutes nos puissances d’agressivité et de violence. Ainsi contribuerons-nous, pour notre part, à faire advenir une certaine paix, d’abord dans notre propre cœur, puis, à partir de chacun de nous, sur les différents plans de notre vie qui nous interrogent personnellement, que ce plan soit conjugal, social, professionnel, racial, politique, voire ecclésial. Forts de la conviction qui nous habite désormais de la relation vitale qui s’accomplit entre le personnel et l’universel, notre effort de fidélité à faire jeûner nos pulsions agressives éveillera peu à peu en nous un dynamisme de foi et d’espérance par ...

« Père, qu’ils soient un, comme toi et moi sommes un, afin que le monde croie que tu m’as envoyé. » Jn 17,21 Marguerite Hoppenot nous appelle à vivre l’unité dans toutes ses dimensions : Unité divino-humaine, Unité masculine féminine, Unité laïcat-clergé, Unité des chrétiens. À la suite de témoignages d’unité vécue, nous avons professé notre foi : L’unité humano-divine Nous croyons que, créés à l’image de Dieu qui est Amour, tous les êtres humains quel qu’ils soient, naissent enfants de Dieu, porteurs d’un germe de vie divine, d’un germe d’amour. Nous croyons que, seul, ce germe de vie divine rend l’être humain apte à tout dynamisme d’union et de communion. N’est-ce pas cela la Bonne Nouvelle ? L’unité masculine-féminine « Dieu créa l’être humain à son image, Homme et Femme Il le fit ». N’est-ce pas l’unité du masculin et du féminin qui est appelée à refléter le visage du Créateur ? L’unité laïcat-clergé Nous ...

Comment tous les croyants du monde, à qui leur Dieu confia le monde à parachever, ne comprendraient-ils pas aujourd’hui qu’il s’agit de faire converger leurs efforts afin de s’unir au-delà de chacun, pour sauver ce monde de l’abime qui le menace ? « Tout royaume divisé contre lui-même périra. » Mt 12,25 Prendre conscience de cela m’apparaît être la première urgence pour l’humanité, celle qui la concerne immédiatement et universellement. Or, l’union pas plus que l’unité n’est uniformité, c’est-à-dire similitude, mais enracinement commun dans un même essentiel, l’amour incarné, qui implique le respect mutuel des diversités. Chacun est appelé à un dépassement vers un grand commun. Dieu n’est-il pas l’unique Père de tous ses enfants ? Marguerite Hoppenot – Un être nouveau pour un monde nouveau - 1979 ...

"Les mages avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode regagnèrent leur pays par un autre chemin." Mt 2,12 Cet épisode des Mages se révèle d’une étonnante richesse spirituelle pour notre vie, si nous ne le réduisons pas à un événement historique sans lendemain. Il nous apprend par ailleurs que l’aventure de la foi commence par une mise en route sans preuve ; "Bienheureux sont ceux qui, sans avoir vu, ont cru." Jn 20, 29 Il nous précise encore que cette découverte du Christ, bien que personnelle, ne se fait pas individuellement, mais avec d’autres, en communauté, en Église si je puis dire. En effet, toute grande aventure digne de ce nom nécessite la solidarité d’une équipe orientée vers un but commun. Que dire alors de l’aventure prodigieuse tendue vers la découverte du Dieu Vivant ! Il nous donne enfin un conseil de sagesse, indispensable à ceux qui viennent de ...

Dans la Lumière, la Paix et la Joie de Noël « L'incarnation de l'Amour dans une crèche, image d'un cœur de pauvre, disponible et ouvert, est le secret de l'infiniment grand, le Royaume de Dieu. Le Christ vivant naît et renaît peu à peu au cœur de chaque chrétien, s’il vit chaque Noël comme un avènement en consentant aujourd'hui et toujours, à incarner l'Amour à la suite de Jésus Christ. Noël, on ne peut jamais en parler au passé. Ce n'est pas fait une fois pour toutes. Noël n'est pas un événement ponctuel. C'est l'accomplissement d'une promesse : le Verbe fait chair doit être présent parmi nous, parce que présent en nous, et doit être notre "présent" éternel. C'est la révélation du secret de la vie. Mais ce secret de vie n'est pas magique. La Révélation de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, l'Amour incarné nous révèle Dieu. Mais il nous révèle aussi ...

4ème semaine de l'Avent : « Rappelons qu'il n'y a pas d'Incarnation sans Annonciation. Il n'y a pas d'Incarnation sans le "oui" en réponse au "veux-tu ?". Dans le mystère du Christ, tout se tient, tout est logique. Cependant le lieu où s'est accomplie l’Incarnation divine, le seul lieu jusqu’à la fin des temps où elle puisse s'accomplir, c'est la crèche. Il naîtra dans notre cœur, si notre cœur est une crèche. La crèche, c'est le lieu de la pauvreté essentielle. Elle évoque symboliquement pour nous le cœur de pauvre, ce cœur disponible à la venue d'un Autre, ce cœur désencombré de tout ce qui peut faire obstacle à la venue de l'Esprit. Nous sommes tous appelés à ouvrir notre cœur en forme de crèche : capacité ouverte à l'effusion et à l'habitation de l'Esprit d'amour. Chaque Noël, chaque année est pour tous les chrétiens la réactualisation de cette prodigieuse aventure pour l'avènement ...

3ème semaine de l'Avent : « Après l'invitation divine, Marie a entendu l'appel. Elle était là : elle gardait son OUI. Elle le portait, elle le vivait. Un jour apprenant que sa cousine Elisabeth attend un bébé, Marie part pour l'aider. Que se passe t'il quand elle arrive ? Elle fait tressaillir la vie dans le sein d'Elisabeth, de loin, c'est bouleversant... elle est éveilleuse de vie. Quand on est porteur de la Vie de Dieu, si peu que ce soit, on devient éveilleur de Vie. Cette visitation nous donne plusieurs leçons : d'abord, celle qui est la plus grande se déplace pour aller voir la plus petite. En général, cela ne se passe pas ainsi. Ici, la plus importante, Marie, se déplace pour aller voir la moins importante, Elisabeth... Marie est porteuse de la vie de Jésus Christ. Elle est porteuse de "divin" en elle. Le fait d'être présence d'un Autre ...

2ème semaine de l’Avent  « L'essentielle vocation de Marie est précisément d'avoir dit « OUI », son « OUI » inaugural et plénier à l'appel que Dieu fit à son amour, de mettre au monde le fruit vivant de son Esprit, son Fils Jésus-Christ, l'ultime révélation de Dieu au monde, son dévoilement. C’est ainsi que Marie fut la « porte ouverte » au mystère de l'incarnation du Dieu vivant, cette porte qui ne doit jamais se refermer. Marie est la porte ouverte à l'ultime Révélation de Dieu aux hommes, celle du mystère d'incarnation du divin dans l'humain, qui ouvre une nouvelle dimension à l'homme « créé à l'image de Dieu ». L'éminente et essentielle vocation de Marie est de mettre le Fils de Dieu au monde et, l'ayant mis au monde, d'y appeler, à sa suite et chacun à sa mesure, l'humanité tout entière. Voilà qui est à jamais son éternelle gloire ! Elle est cette « porte ouverte » qui, ...

1e semaine de l'Avent « J'aime beaucoup parler de l'Avent, parce que, pour moi, c'est la porte de l’aventure. Nous sommes lancés dans une aventure : le mystère chrétien, c'est une prodigieuse aventure de vie, celle de l'incarnation de Dieu dans le monde. » Écrit de Marguerite Hoppenot En cet Avent, « l'attitude de Marie pourrait nous servir de guide. Marie reçoit l'Annonciation ... elle dit OUI. Puis, elle se tait et se recueille, afin de de préparer son cœur, de laisser Dieu l'élargir à la dimension de son projet et en faire le tabernacle saint, propre à l'enfantement divin. Elle garde ainsi son royal secret au silence de son cœur. Cependant, par sa prière et son rayonnement, elle prépare peu à peu son entourage à le partager. Pour nous aussi, c'est seulement lorsqu'un secret peut être partagé dans une même lumière, que se forme tout naturellement la communauté essentielle à la mise au ...

La paix est un état. Elle est le fruit d’un long engendrement au fond des cœurs, car la guerre est d’abord dans le cœur des hommes. Il faut que le germe de paix, c’est-à-dire le primat de l’amour prenne dans les cœurs, pour que nous cueillions un jour un fruit de paix. Il faut arriver à ce que les hommes soient en paix, c’est-à-dire entrent dans la voie des exigences de l’amour vécu pour pouvoir espérer la paix. Il est illusoire de pousser les hommes à faire la paix, si leur cœur est en guerre. Il n’y a pas que la guerre des armes. Il y a parfois des guerres plus redoutables encore que les guerres armées. Guerres subtiles de l’esprit, qui tuent secrètement certaines âmes, au lieu de tuer les corps et qui n’alertent pas toujours la réprobation officielle de l’Église. Le germe de guerre, le germe de mort ...