"Il y a un seul Corps et un seul Esprit, de même que votre vocation vous a appelés à une seule espérance; un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême; un seul Dieu et Père de tous qui règne sur tous, agit par tous et demeure en tous. " Eph. 4, 4-6
"Élargis l'espace de ta tente, déploie sans lésiner les toiles qui t'abritent, allonge tes cordages, renforce tes piquets, car à droite et à gauche tu vas éclater." Isaïe 54, 2-3
« Heureux les pauvres de cœur » Mt 5, 1-12a Seigneur, ouvre mon coeur à l'amour toujours davantage afin qu'il s'ouvre à ta lumière. Alors du "tout"comme "du peu" que je suis, du peu que je fais, du peu que je vis, fais une création nouvelle... indéfiniment. Voilà ma prière. Alors, rien n'est jamais la fin, c'est toujours un nouveau commencement, c'est toujours Noël. S'interroger sur le sens de sa vie, c'est se convertir. La conversion n'est pas réservée aux chrétiens. C'est retourner son coeur et l'ouvrir à d'autres valeurs, pour les chrétiens, celles de l'Évangile. Pour quelques-uns, c'est l'oeuvre soudaine d'une certaine turbulence de l'Esprit. Mais généralement, c'est une oeuvre de longue durée. À travers ta quête de bonheur, ta soif de vivre, quel chemin vas-tu faire? Quel chemin dois-tu faire pour devenir un vivant éternel, "présence vivante" là où tu es, artisan du Royaume, pionnier d'une civilisation de l'amour? Jésus Christ nous a dit : "Je suis le chemin" Jn 14, 6 Fils de Dieu qui est Amour, le chemin est donc l'amour vécu...l'amour incarné, sans limites. Marguerite Ph. Hoppenot Un être nouveau pour un monde nouveau
"Il a plu à Dieu de faire habiter en Christ toute la plénitude et de tout réconcilier par lui et pour lui et sur la terre et dans les cieux." Col 1, 19
"Mes yeux ont vu le salut que tu préparais à la face des peuples; lumière qui se révèle aux nations." Lc 2, 30-32
" Personne ne va au Père si ce n'est par moi. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père...Celui qui m' a vu a vu le Père." Jn 14, 6-7 et 9
"Il vint habiter à Capharnaüm pour que soit accomplie la parole d’Isaïe" Mt 4, 12-23 Il y a deux mille ans, le Seigneur appelant Pierre lui dit « Viens et suis-moi.» Et lui, laissant tout, le suivit. Depuis, à travers son Église, le Christ ne cesse pas d’appeler ainsi les chrétiens de tous les temps. Qui est appelé ? Là, il me faut signaler nos erreurs les plus courantes : le Christ n’appelle pas ceux qui ont du temps libre, ceux qui n’ont plus grand-chose à faire, ceux qui n’ont plus de problèmes, ceux qui n’ont pas de croix non plus à porter… Le Christ nous appelle tous et plus précisément ceux qui, dans la vie, sont en plein combat. Il appelle, non pas les satisfaits, les comblés de l’existence, ceux auxquels il ne manque rien et qui alors, n’attendent rien. Mais tout au contraire « les pauvres » sur un plan ou sur un autre : ceux qui éprouvent un manque, un vide, une attente, et qui sont alors en état d’accueillir, d’entendre l’appel, et de s’ébranler. Le Christ n’appelle pas davantage ceux qui sont dignes, justes, impeccables, les repus de grâce, les parfaits… ceux qui se croient arrivés, déjà en puissance de salut ! Mais tout au contraire les pécheurs, c’est-à-dire ceux qui ont conscience de leur état de pécheurs, et dont l’âme crie après l’aide et le rachat de leur Seigneur. Marguerite Ph. Hoppenot Vers le Royaume ch. Les mains vides
"Par dessus-tout, revêtez l'amour : c'est le lien parfait. Que règne en vos coeurs la paix du Christ à laquelle vous avez été appelés tous en un seul corps. Vivez dans la reconnaissance." Col 3, 14-15
« Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde » (Jn 1, 29-34) Il n’y a qu’un seul baptême. En effet, au-delà de l’incorporation de chaque être à sa communauté ecclésiale particulière, le baptême n’est-il pas le sacrement universel de l’incorporation de tous les enfants de Dieu à Jésus-Christ, le Fils parfait, en qui nous avons la même foi fondamentale et en qui nous sommes appelés à transcender peu à peu toutes nos différences ? Marguerite Ph. Hoppenot Pleins pouvoirs à l’Esprit Saint ch. Ultime alternative
"Nous sommes venus d'Orient adorer le roi" Mt 2, 1-12 Ils se mirent donc en route sans preuve, prenant ainsi le risque de l’aventure de la foi. Ils nous convainquent que si Noël manifeste la démarche initiale et gratuite de Dieu vers l’homme – exprimant la secrète mais royale proposition d’amour faite à sa liberté – l’épisode évangélique de l’Épiphanie, qui lui succède, révèle la démarche consciente et libre de l’homme vers Dieu, la nécessaire réponse de l’amour à l’Amour.La grande aventure de l’Amour naît donc de la rencontre d’une gratuité et d’une réciprocité. C’est alors qu’elle devient lumière et contagion de vie. Au seuil de leur retour, une voix se fit entendre aux Mages, les incitant fermement à « revenir par un autre chemin ». Par ces mots, cette voix intérieure ne disait-elle pas discrètement aux Mages : ne soyez ni superficiels, ni étourdis ; celui que vous avez vu et découvert, celui en qui désormais vous croyez, vous êtes actuellement incapables de le communiquer, sans risquer de laisser altérer votre foi naissante, voire de la perdre, en vous laissant atteindre par les critiques extérieures et les arguments négatifs qui vous assailleront. « Retournez par un autre chemin », le chemin du silence intérieur et de la contemplation d’où naîtra l’expérience de la vie. Seule elle fera la preuve et vous convaincra de la vérité de ce que vous avez vu. Marguerite Ph. Hoppenot Cette Vie qui m’est donnée, ch. Epiphanie