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Le monde a froid lorsque pénètre au cœur de l’homme le doute poignant de n’être pas personnellement "regardé et aimé"… Le monde a froid lorsque le merveilleux progrès qu’il engendre se tourne malignement vers sa destruction et fait peser sur les hommes une latente et mortelle angoisse… Le monde a froid lorsque la femme perd peu à peu la possibilité d’être vraiment femme… Le monde a froid parce que le rythme accéléré auquel il est soumis ne permet plus vraiment à l’homme de penser, d’aimer, de prier, en un mot de demeurer "avec" la nature, "avec" les autres, "avec" lui-même, "avec" son Dieu. Le monde a froid parce que sur notre terre durcie, tant d’êtres sont sevrés d’espoir humain et par-là même privés d’Espérance, cette Foi en l’Amour qui leur permettrait alors d’affirmer : nous avons connu l’Amour et nous y croyons. Marguerite Ph.Hoppenot Le temps du feu

« Heureux les pauvres de cœur » Mt 5, 1-12a Seigneur, ouvre mon coeur à l'amour toujours davantage afin qu'il s'ouvre à ta lumière. Alors du "tout"comme "du peu" que je suis, du peu que je fais, du peu que je vis, fais une création nouvelle... indéfiniment. Voilà ma prière. Alors, rien n'est jamais la fin, c'est toujours un nouveau commencement, c'est toujours Noël. S'interroger sur le sens de sa vie, c'est se convertir. La conversion n'est pas réservée aux chrétiens. C'est retourner son coeur et l'ouvrir à d'autres valeurs, pour les chrétiens, celles de l'Évangile. Pour quelques-uns, c'est l'oeuvre soudaine d'une certaine turbulence de l'Esprit. Mais généralement, c'est une oeuvre de longue durée. À travers ta quête de bonheur, ta soif de vivre, quel chemin vas-tu faire? Quel chemin dois-tu faire pour devenir un vivant éternel, "présence vivante" là où tu es, artisan du Royaume, pionnier d'une civilisation de l'amour? Jésus Christ nous a dit : "Je suis le chemin" Jn 14, 6 Fils de Dieu qui est Amour, le chemin est donc l'amour vécu...l'amour incarné, sans limites. Marguerite Ph. Hoppenot Un être nouveau pour un monde nouveau

"Il vint habiter à Capharnaüm pour que soit accomplie la parole d’Isaïe" Mt 4, 12-23 Il y a deux mille ans, le Seigneur appelant Pierre lui dit « Viens et suis-moi.» Et lui, laissant tout, le suivit. Depuis, à travers son Église, le Christ ne cesse pas d’appeler ainsi les chrétiens de tous les temps. Qui est appelé ? Là, il me faut signaler nos erreurs les plus courantes : le Christ n’appelle pas ceux qui ont du temps libre, ceux qui n’ont plus grand-chose à faire, ceux qui n’ont plus de problèmes, ceux qui n’ont pas de croix non plus à porter… Le Christ nous appelle tous et plus précisément ceux qui, dans la vie, sont en plein combat. Il appelle, non pas les satisfaits, les comblés de l’existence, ceux auxquels il ne manque rien et qui alors, n’attendent rien. Mais tout au contraire « les pauvres » sur un plan ou sur un autre : ceux qui éprouvent un manque, un vide, une attente, et qui sont alors en état d’accueillir, d’entendre l’appel, et de s’ébranler. Le Christ n’appelle pas davantage ceux qui sont dignes, justes, impeccables, les repus de grâce, les parfaits… ceux qui se croient arrivés, déjà en puissance de salut ! Mais tout au contraire les pécheurs, c’est-à-dire ceux qui ont conscience de leur état de pécheurs, et dont l’âme crie après l’aide et le rachat de leur Seigneur. Marguerite Ph. Hoppenot Vers le Royaume ch. Les mains vides

« Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde » (Jn 1, 29-34) Il n’y a qu’un seul baptême. En effet, au-delà de l’incorporation de chaque être à sa communauté ecclésiale particulière, le baptême n’est-il pas le sacrement universel de l’incorporation de tous les enfants de Dieu à Jésus-Christ, le Fils parfait, en qui nous avons la même foi fondamentale et en qui nous sommes appelés à transcender peu à peu toutes nos différences ? Marguerite Ph. Hoppenot Pleins pouvoirs à l’Esprit Saint ch. Ultime alternative