Archives mensuelles : avril 2016

Jn 14, 23-29 "L'Esprit Saint vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit." « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole » il se nourrira de ma parole, ma parole deviendra alors en lui substance de vie. « Et nous ferons en lui notre demeure » et nous viendrons l’habiter, parce que sa vie sera apte à nous recevoir et à nous donner, en quelque sorte, « une humanité de surcroît », prolongement de notre vie dans le monde des hommes. « Le Saint-Esprit vous rappellera tout ce que je vous ai dit ». Il révélera à vos yeux, dans votre propre vie, la vérité de ce que je vous ai dit. Il vous donnera ses yeux, pour reconnaître dans la réalité vécue toutes ces choses que je vous ai annoncées. […] Oui, l’Esprit-Saint nous donne de connaître et de reconnaître ce que Dieu imprime Lui-même dans le tissu de notre vie, et de le lire peu à peu en lettres de feu, inconfondables avec quoi que ce soit qui ne serait pas son « histoire sainte » en notre existence humaine. Marguerite Ph. Hoppenot Midi sur le monde ch.  Nous ferons en lui notre demeure

Lorsque je suis plongée dans le désarroi de mon âme devant le chaos latent du monde actuel, je tourne alors mes regards vers Dieu pour essayer d'en sonder les raisons. Je crois discerner que l'humanité est tout à la fois privée de son centre de gravité et privée de son pôle d'attraction, ces deux facteurs d'équilibre procédant des mêmes lois, lois éternelles de la gravitation universelle; l'une assurant à chacun sa raison d'être, l'autre établissant tous en une commune tension vers leur fin. Je crois que les lois éternelles de la création sont identiques, qu'elles s'appliquent soit à l'ordre naturel, soit à l'ordre surnaturel...Ces deux ordres étant l'oeuvre d'un unique Créateur, comment mus par la même inspiration créatrice ne relèveraient-ils pas de la même logique et ne seraient-ils pas tenus d'obéir aux mêmes lois ? (...) Lorsque l'humanité, livrée à elle-même, se lance dans la folle aventure d'une existence qu'elle croit enfin libérée de son Dieu et soustraite aux lois de son origine et de sa fin, elle tend inévitablement à mesurer sa puissance pour s'affirmer à ses propres yeux, et se prouver à elle-même qu'elle est seule maîtresse de son destin. Avide de soi-disant liberté, nous voyons l'homme partir à la conquête de son indépendance illusoire qui n'est, en fait, que la caricature de sa liberté. Dans cette poussée individualiste, tous ces êtres "indépendants", bien que malgré eux irrémédiablement solidaires, n'étant plus reliés à leur centre, ni tendus ensemble vers un but commun, sont inévitablement conduits à l'anarchie et au chaos. (...) Devant cette double expérience d'autodestrustion de ses rêves, comment l'homme insensé ne se soumet-il pas enfin à Celui qui est l'unique et éternel garant de l'harmonie générale du monde et des libertés de chacun. Marguerite Ph. hoppenot 17 janvier 1960

Jn 13, 31-35 « Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres. A ceci, tous vous reconnaîtront pour mes disciples : à l'amour que vous aurez les uns pour les autres. » Il faut s’aimer les uns les autres envers et contre tout. Il n’est de vrai que l’amitié et l’amour. Que tous ceux qui veulent aimer à tout prix s’unissent afin que l’amour devienne un fleuve jaillissant, brûlant, irrésistible, qui emporte dans son courant tous les germes de violence qui cohabitent avec le germe d’amour… dans le cœur de l’être humain, de tous les êtres humains. Nous avons en effet la certitude que l’amour triomphe de tout, parce que Jésus-Christ, l’Amour incarné, a vaincu le Malin… « Ne vous souvenez pas du passé…  Voici que je fais un monde nouveau, il germe déjà, ne le voyez-vous pas ? » (Is 43,19) Oui, […] nous avons eu la révélation vivante que le grain semé avait germé et était devenu une moisson, une moisson vivante que rien ne pourra empêcher d’ensemencer et de fertiliser des terres nouvelles pour qu’advienne le monde nouveau promis. C’est pourquoi nous sommes dans la paix : nous ne cessons d’espérer, d’une espérance capable de soulever des montagnes, parce que nous avons la certitude que le Christ vivant – l’amour incarné en chacun et dans nos communautés – est le seul levain capable de soulever les montagnes et de faire advenir ce monde nouveau promis. Marguerite Ph. Hoppenot, chapitre « Nous ne cessons d’espérer ! » extrait Un être nouveau pour un monde nouveau

Jn 10, 27-30 "Mes brebis écoutent ma voix, et je les connais, et elles viennent à ma suite. Et moi, je leur donne la vie éternelle ; elles ne périront jamais et personne ne pourra les arracher de ma main. Mon Père qui me les a données est plus grand que tout, et nul n'a le pouvoir d'arracher quelque chose de la main du Père. Moi et le Père nous sommes un" Prenons-nous tous conscience que, selon l’image chère à Saint Jean, nous sommes les humbles bergers d’un troupeau immense, quelque inexplicable que ce choix nous paraisse ? Troupeau marqué du signe de la bergerie de son Maître ; fidèle, en attente, mais assoiffé aussi et dont nous sommes responsables qu’il boive à une source d’eau vive, pour faire, ensemble, l’étape que Dieu a fixée pour lui. […] Chacun se sent-il accueilli, « chez lui », auprès de moi ? Quelqu’un n’a-t-il pas froid à mes côtés ? N’en est-il pas un à qui je ferme inconsciemment ma porte ? Là où Dieu m’a placé, est-ce que je sais aimer tous les êtres qui m’entourent ? Pas seulement les plus sympathiques, mais aussi ceux dont l’écorce est plus rude, l’apparence plus ingrate ? Est-ce que je les aime assez ? L’amour est créateur : est-ce que je crois assez au meilleur de chacun pour que tous puissent s’épanouir ? Comme le Bon Pasteur, ai-je tout fait pour rejoindre la brebis perdue ? Marguerite Ph. Hoppenot, chapitre « La vie nouvelle ou les exigences de l’amour » extrait de Vers le Royaume  

Tous les êtres sont habités par des soifs d'exister davantage, d'aimer et d 'être aimés, de créer, d'être libres, de communiquer, soifs de lumière aussi... Toutes ces soifs de "plus-être", qui sont des soifs intimes de l'être humain, sont en réalité des soifs de Dieu qui ne disent pas leur nom. Le spirituel est la plus grande dimension de l'humain. "Dieu est Amour" 1 Jn 4,8 et "l'homme est créé à l'image de Dieu" Gn 1,27 : quelle prise de conscience fulgurante ! Dieu n'est plus le Dieu lointain, inaccessible. Il n'y a plus Dieu en haut - même un Dieu très bon qui aime l'homme - et l'homme en bas. Dieu est à la fois transcendant et immanent dans le coeur de l'homme. Dieu est l'Aimant et nous sommes la limaille. Il y a une mutuelle attraction entre l'aimant et la limaille. Il y a une parenté vitale entre l'Être divin et l'être humain. Créé à l'image de Dieu qui est Amour, l'être humain porte en lui un germe de vie divine, un germe d'amour. Tous les êtres humains naissent donc enfants de Dieu. Quelle Bonne Nouvelle ! "Si tu savais le don de Dieu !" Jn 4,10 Dieu est Amour. L'amour ne s'impose pas. Il se propose. Ce don gratuit de l'amour est une proposition faite à notre liberté. Dieu attend notre libre réponse d'amour à son amour. Alors, veux-tu ? Marguerite PH. Hoppenot Extrait de Florilège

Jn 21, 1-14 (lecture brève) "Après cela, Jésus se manifesta de nouveau aux disciples..." […] Saint Jean précise également deux autres attitudes caractéristiques qui révèlent la présence du Ressuscité : - Face à la pêche infructueuse de ses disciples, nous voyons Jésus leur faire cette recommandation surprenante : « Jetez vos filets de l’autre côté. » Une pêche miraculeuse s’ensuivit ! Le Christ est en effet Celui qui, sans cesse, nous surprend à jeter ses filets d’un côté inhabituel : vers ceux qui se connaissent vulnérables, pécheurs, malades et démunis de quelque manière, et dont le besoin et la soif dessillent les yeux et ouvrent les cœurs. - Enfin revenant sur la rive, les disciples de Jésus découvrent peu à peu le Maître à travers les apparences de ce serviteur, attentif à prévoir leurs besoins et à y répondre par la préparation du feu nécessaire à la cuisson du repas. Soudain, à travers lui, s’impose à eux la présence de Jésus, le Maître bien aimé qui, inlassablement, leur répétait ces paroles paradoxales, fondatrices de toute autorité chrétienne : « Que celui qui commande soit comme celui qui sert ». MARGUERITE PH. HOPPENOT CETTE VIE QUI M’EST DONNÉE, « RÉSURRECTION »