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Jn 14, 15-16. 23b-26 " L'Esprit Saint vous enseignera tout." Le Christ a dit à ses disciples : Comme mon Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. […] Voulez-vous que nous essayions de prendre au sérieux et de nous appliquer à nous-mêmes cette parole extraordinaire : « Comme mon Père m’a envoyé… » ? Que nous dit-elle ? Que nous sommes envoyés par le Christ de la même manière que le Christ fut envoyé par son Père. N’y a-t-il pas de quoi être bouleversés par cette similitude, cette sorte d’équivalence contenue dans le mot « comme » ? Bouleversés et envahis d’une inexprimable fierté de recevoir un tel honneur. Par ce mot « comme », le Christ ne semble-t-il pas nous dire : Il est indispensable que moi aussi je t’envoie… C’est la chaîne d’amour… C’est le prolongement… C’est le flambeau qui passe de main en main. J’ai allumé ce flambeau au feu de mon Père, mais qu’en serait-il si, toi, tu ne le passais pas, ou si tu passais un flambeau éteint ? Devant l’urgence du problème du monde, entends-moi bien : il est aussi nécessaire que tu sois fidèle à témoigner pour moi, que j’ai été fidèle, tout au long de ma vie, à témoigner pour mon Père ! Marguerite Ph. Hoppenot Vers le Royaume ch Envoyés

Jn 17, 20-26 "Qu'ils deviennent parfaitement un." En citant cette prière du Christ : « Père qu’ils soient un comme toi et moi nous sommes un afin que le monde croie que tu m’as envoyé », je m’arrêtais presque toujours après « afin que le monde croie ». Depuis quelque temps, je suis saisie par les derniers mots de cette prière : « afin que le monde croie que tu m’as envoyé ». Cet appel, cette supplication poignante de Jésus-Christ à son Père m’a percutée. J’ai pris une conscience vive que l’unité fraternelle dans le respect des diversités, ce miracle de l’amour vécu par les chrétiens, sur tous les plans de leur vie, jusques et y compris l’unité de nos Eglises, est et serait la preuve irréfutable de la divinité de Jésus-Christ aux yeux du monde ; la preuve tangible que Jésus-Christ n’est pas simplement un prophète, fût-il le plus grand des prophètes comme le prétendent les musulmans, mais qu’il est en vérité le Fils de Dieu. Jésus-Christ est non seulement le messager de son Père, mais le message vivant, venu éclairer le parachèvement de la création : Dieu vivant parmi nous, au sein du monde. Je vous dis ces choses graves parce que j’ai soif de partager avec vous ce qui m’habite avec une telle force ! Lorsqu’on constate une certaine déchristianisation des peuples sur-développés, soi-disant les plus intelligents, comment ne pas souffrir que tant de choses importantes ne soient pas mieux éclairées ! Marguerite Ph. Hoppenot Bulletin 158 p 90

Jn 14, 23-29 "L'Esprit Saint vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit." « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole » il se nourrira de ma parole, ma parole deviendra alors en lui substance de vie. « Et nous ferons en lui notre demeure » et nous viendrons l’habiter, parce que sa vie sera apte à nous recevoir et à nous donner, en quelque sorte, « une humanité de surcroît », prolongement de notre vie dans le monde des hommes. « Le Saint-Esprit vous rappellera tout ce que je vous ai dit ». Il révélera à vos yeux, dans votre propre vie, la vérité de ce que je vous ai dit. Il vous donnera ses yeux, pour reconnaître dans la réalité vécue toutes ces choses que je vous ai annoncées. […] Oui, l’Esprit-Saint nous donne de connaître et de reconnaître ce que Dieu imprime Lui-même dans le tissu de notre vie, et de le lire peu à peu en lettres de feu, inconfondables avec quoi que ce soit qui ne serait pas son « histoire sainte » en notre existence humaine. Marguerite Ph. Hoppenot Midi sur le monde ch.  Nous ferons en lui notre demeure

Lorsque je suis plongée dans le désarroi de mon âme devant le chaos latent du monde actuel, je tourne alors mes regards vers Dieu pour essayer d'en sonder les raisons. Je crois discerner que l'humanité est tout à la fois privée de son centre de gravité et privée de son pôle d'attraction, ces deux facteurs d'équilibre procédant des mêmes lois, lois éternelles de la gravitation universelle; l'une assurant à chacun sa raison d'être, l'autre établissant tous en une commune tension vers leur fin. Je crois que les lois éternelles de la création sont identiques, qu'elles s'appliquent soit à l'ordre naturel, soit à l'ordre surnaturel...Ces deux ordres étant l'oeuvre d'un unique Créateur, comment mus par la même inspiration créatrice ne relèveraient-ils pas de la même logique et ne seraient-ils pas tenus d'obéir aux mêmes lois ? (...) Lorsque l'humanité, livrée à elle-même, se lance dans la folle aventure d'une existence qu'elle croit enfin libérée de son Dieu et soustraite aux lois de son origine et de sa fin, elle tend inévitablement à mesurer sa puissance pour s'affirmer à ses propres yeux, et se prouver à elle-même qu'elle est seule maîtresse de son destin. Avide de soi-disant liberté, nous voyons l'homme partir à la conquête de son indépendance illusoire qui n'est, en fait, que la caricature de sa liberté. Dans cette poussée individualiste, tous ces êtres "indépendants", bien que malgré eux irrémédiablement solidaires, n'étant plus reliés à leur centre, ni tendus ensemble vers un but commun, sont inévitablement conduits à l'anarchie et au chaos. (...) Devant cette double expérience d'autodestrustion de ses rêves, comment l'homme insensé ne se soumet-il pas enfin à Celui qui est l'unique et éternel garant de l'harmonie générale du monde et des libertés de chacun. Marguerite Ph. hoppenot 17 janvier 1960

Jn 13, 31-35 « Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres. A ceci, tous vous reconnaîtront pour mes disciples : à l'amour que vous aurez les uns pour les autres. » Il faut s’aimer les uns les autres envers et contre tout. Il n’est de vrai que l’amitié et l’amour. Que tous ceux qui veulent aimer à tout prix s’unissent afin que l’amour devienne un fleuve jaillissant, brûlant, irrésistible, qui emporte dans son courant tous les germes de violence qui cohabitent avec le germe d’amour… dans le cœur de l’être humain, de tous les êtres humains. Nous avons en effet la certitude que l’amour triomphe de tout, parce que Jésus-Christ, l’Amour incarné, a vaincu le Malin… « Ne vous souvenez pas du passé…  Voici que je fais un monde nouveau, il germe déjà, ne le voyez-vous pas ? » (Is 43,19) Oui, […] nous avons eu la révélation vivante que le grain semé avait germé et était devenu une moisson, une moisson vivante que rien ne pourra empêcher d’ensemencer et de fertiliser des terres nouvelles pour qu’advienne le monde nouveau promis. C’est pourquoi nous sommes dans la paix : nous ne cessons d’espérer, d’une espérance capable de soulever des montagnes, parce que nous avons la certitude que le Christ vivant – l’amour incarné en chacun et dans nos communautés – est le seul levain capable de soulever les montagnes et de faire advenir ce monde nouveau promis. Marguerite Ph. Hoppenot, chapitre « Nous ne cessons d’espérer ! » extrait Un être nouveau pour un monde nouveau

Jn 10, 27-30 "Mes brebis écoutent ma voix, et je les connais, et elles viennent à ma suite. Et moi, je leur donne la vie éternelle ; elles ne périront jamais et personne ne pourra les arracher de ma main. Mon Père qui me les a données est plus grand que tout, et nul n'a le pouvoir d'arracher quelque chose de la main du Père. Moi et le Père nous sommes un" Prenons-nous tous conscience que, selon l’image chère à Saint Jean, nous sommes les humbles bergers d’un troupeau immense, quelque inexplicable que ce choix nous paraisse ? Troupeau marqué du signe de la bergerie de son Maître ; fidèle, en attente, mais assoiffé aussi et dont nous sommes responsables qu’il boive à une source d’eau vive, pour faire, ensemble, l’étape que Dieu a fixée pour lui. […] Chacun se sent-il accueilli, « chez lui », auprès de moi ? Quelqu’un n’a-t-il pas froid à mes côtés ? N’en est-il pas un à qui je ferme inconsciemment ma porte ? Là où Dieu m’a placé, est-ce que je sais aimer tous les êtres qui m’entourent ? Pas seulement les plus sympathiques, mais aussi ceux dont l’écorce est plus rude, l’apparence plus ingrate ? Est-ce que je les aime assez ? L’amour est créateur : est-ce que je crois assez au meilleur de chacun pour que tous puissent s’épanouir ? Comme le Bon Pasteur, ai-je tout fait pour rejoindre la brebis perdue ? Marguerite Ph. Hoppenot, chapitre « La vie nouvelle ou les exigences de l’amour » extrait de Vers le Royaume