Enracinés et fondés dans l'amour, vous aurez ainsi la force de comprendre, avec tous les saints, ce qu'est la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur...et de connaître l'amour du Christ qui surpasse toute connaissance, afin que vous soyez comblés jusqu'à recevoir toute la plénitude de Dieu. Eph 3, 17-19
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation ; il nous console dans toutes nos détresses, pour nous rendre capables de consoler tous ceux qui sont en détresse, par la consolation que nous-mêmes recevons de Dieu. 2 Co 1, 3-4
Mettons-nous à l'écoute de la Parole Je te séduirai et je te parlerai au cœur. Os 2,16 Marguerite Hoppenot nous éveille : « Tout part du cœur de l'homme, de son être, porteur d'un germe de vie divine. » « La prière est une permanente accordaille d’amour à Celui que nous nommons Dieu qui est amour, lumière, communion, vie ! » Transformation du cœur de l’homme « Choisir un autre ordre de démesure, celui de l’intériorité, non plus dans l’ordre quantitatif de l’agir, mais dans l’ordre qualitatif de l’être, et de l’être Amour, secret de toute communion. L’ordre de la vie « Je suis la Vie. » Face aux problèmes du monde, on a tout essayé, armes offensives et défensives, même la “ guerre des étoiles ”, arme défensive absolue, considérée elle-même comme cause de guerre … Le cœur de l’homme, la transformation du cœur de l’homme par l’Esprit de Dieu, l’Esprit d’Amour, est le secret de l’atome agrégateur des hommes, du Royaume fraternel des hommes, face à l’atome désagrégateur découvert par les hommes. Il s’agit de conversion permanente par la transformation de notre être profond, habité par ce germe d’amour en notre cœur, cette étincelle de l’Esprit, dont nous sommes le temple - ceci afin de nous laisser “ christianiser ” en vérité, afin de devenir “ christianisant ”. Présence de Christ… si peu que ce soit, sa transparence. Mystère inépuisable de la Nouvelle Alliance ! et cependant d’une essentielle simplicité qui nous appelle désormais, non plus seulement à une obéissance à la loi, mais à des “ accordailles” d’amour avec Jésus-Christ. Nous découvrons dans l’émerveillement, que c’est en nous “ accordant ” sans cesse à Jésus-Christ qui est Amour, que nous nous “ accordons ” toujours davantage les uns aux autres. » Marguerite Hoppenot, 1985 - Prier, c’est aimer
C'est bien, bon et fidèle serviteur, tu as été fidèle en peu de choses, sur beaucoup je t'établirai ; viens te réjouir avec ton maître. Mt 25, 23
Par l'amour, mettez-vous au service les uns des autres. Car la loi tout entière trouve son accomplissement en cette unique parole : tu aimeras ton prochain comme toi-même. Ga 5, 13-14
Ensemble, mettons-nous à l’écoute de la Parole. Voici que tu vas être enceinte, tu enfanteras un fils et tu lui donneras le nom de Jésus. … Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. » Lc 1, 31 - 38 « Marie est la porte ouverte à l’ultime Révélation de Dieu aux hommes, celle du mystère d’incarnation du divin dans l’humain, qui ouvre une nouvelle dimension à l’homme « créé à l’image de Dieu » et appelé à devenir cette image vivante, ce « sel de la terre », ce « levain dans la pâte », cette « lumière du monde ». C’est ainsi qu’au-delà de toutes les vocations secondes de Marie, exprimées au long des siècles par des sensibilités spirituelles fort respectables, l’éminente et essentielle vocation de Marie est de mettre le Fils de Dieu au monde, et l’ayant mis au monde, d’y appeler, à sa suite, et chacun à sa mesure, l’humanité tout entière. Voilà ce qui est à jamais son éternelle gloire ! Elle est cette « porte ouverte » qui, je le répète, ne doit et ne devra jamais se refermer… cette porte ouverte à cet homme nouveau, seul capable d’édifier le monde nouveau promis, le Royaume fraternel des hommes, la civilisation de l’amour. » Marguerite Hoppenot – S’établir dans l’essentiel - 1987 À la suite de Marie, faisons nôtre son « oui » à donner vie à l’amour.
Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là portera du fruit en abondance car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. Jn 15, 5
Ensemble, mettons-nous à l'écoute de la Parole : « Voici que je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui et je prendrai le repas avec lui et lui avec moi. » Ap. 3, 20 Ai-je le désir de faire de ce carême, un temps d'intimité avec le Seigneur, un temps de conversion à l'amour pour que l'Esprit du Christ prenne vie en moi et que ma vie devienne vraiment fraternelle ? Sur la conversion « Se convertir, est-ce seulement changer peu à peu sa mentalité ? Est-ce modifier progressivement sa manière d’agir en conformité avec une morale type ? Est-ce poser des actes de religion ? Est-ce pratiquer un culte rendu à un Dieu extérieur à l’homme et appelant hommage, sacrifice et soumission absolue ? Ou bien se convertir, est-ce avoir reconnu Celui qui est la source de sa vie, le principe vivant et l’accomplissement final de son être, et se laisser saisir par lui du dedans afin que s’ouvrant peu à peu au mystère divin qui, en puissance, habite déjà tout homme, il retourne progressivement son cœur ? Retourner son cœur, c’est le décentrer de son " moi " – ce centre naturel hélas si puissamment attractif – pour l’orienter vers un " au-delà de soi " devenant son centre surnaturel. Ce retournement du cœur – qui nous ordonne à l’amour – secret de toute vie de société, introduit notre être dans une sorte de gravitation universelle, ce mouvement combien significatif d’attraction et de communion pour lequel il est fait et auquel nul ne peut échapper sous peine d’être " perdu ". Être sauvé, n’est-ce pas échapper enfin à la mortelle prison de son " moi " ? Pour chacun de nous, être sauvé par l’amour, n’est-ce pas, à la suite de Jésus-Christ, sauver une parcelle d’amour incarné dans le monde ? » Marguerite Hoppenot - 1967 - Prier c'est aimer Dieu interpelle notre fidélité à travers ce que nous vivons : Chaque jour, puis-je œuvrer à ce retournement de mon cœur pour y accueillir la source d'Amour ?