Importance primordiale de l’attitude intérieure

Plus importante que la « conversion » à une Église, m’apparaît d’abord l’exigeante conversion générale et vitale à Jésus Christ, notre « Cep » commun. Le plus important n’est-il pas que ceux qui se sentent appelés au grand labeur de l’Unité chrétienne comprennent qu’ils doivent d’abord consacrer leurs efforts à devenir chacun, au sein de leur confession respective, des chrétiens plus authentiquement évangéliques en incarnant plus fidèlement le message d’Amour qui leur est commun. Ainsi prépareraient-ils ensemble et l’un comme l’autre, l’avènement du climat indispensable au rapprochement nécessaire sur le plan collectif. Cela implique un respect mutuel de l’autre, cette pauvreté de cœur qui abolit tout esprit de supériorité et donc toute distance insurmontable. C’est à cette condition seulement que rencontre et dialogue pourront être vraiment objectifs et fraternels et que l’ouverture d’amour qui en découlera permettra alors l’effusion de la lumière. Ce retour à l’unité ne doit pas être attendu comme une soumission pure et simple, mais comme l’exigence d’un dépassement de chacun vers une transcendance commune. Marguerite Hoppenot – 1955 Pleins pouvoirs à l’Esprit Saint

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Prier pour l’unité des chrétiens

  • Post published:25 janvier 2021
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Retour sur la célébration du 25 janvier 2021 à Paris : prises de consciences et intentions de prières.Nos prises de conscience et demandes de pardons La semaine de Prières pour l’unité des chrétiens est consacrée à la famille cette année. Laissons-nous saisir davantage encore par l’ultime prière du Christ : "Père, qu’ils soient un comme nous sommes un… afin que le monde croie". L’œcuménisme a progressé. Reconnaissons le chemin parcouru et rendons grâces pour les fruits déjà goûtés.Le chemin de l’unité est sans limite. C’est toujours le chemin de l’Amour. Afin de le poursuivre ensemble, ne nous laissons pas immobilisés par les différences qui apparemment nous divisent.Prenons conscience que notre premier réflexe est de vouloir gommer ces différences, comme si c’était précisément dans l’absence des différences que résidait l’unité.Pardon Seigneur pour nos manques de foi en la richesse possible de ton projet d’unité des diversités.Nous avons besoin de prendre soin les uns des autres, afin de permettre à chacun d’être pleinement ce qu’il est.Prenons conscience que nous demeurons souvent sur nos positions dans la volonté de convaincre l’autre ou de vouloir le changer.Pardon, Seigneur pour toutes ces attitudes qui ralentissent l’accomplissement de l’unité dans nos familles, dans nos Eglises, dans notre société."Demeurez dans mon amour et vous porterez du fruit en abondance." Jn 15, 9 et 16. Demeurer dans l’amour du Christ, c’est en recevoir les forces vives, les forces vives qui transmettent la vie.Prenons le temps de demeurer et de nous ajuster à Celui qui est l’Amour.Notre prière universelleEn regard du monde et de l’Église, il est essentiel d’annoncer le chemin de la réconciliation : le Christ vivant en chacun et au sein de chacune de nos Églises. Seigneur, sois le soutien de notre fidélité.La démarche que nous propose le Christ, c’est d’accorder nos différences en convergeant au-delà : les catholiques restant catholiques, les protestants restant protestants, les orthodoxes restant orthodoxes, mais que tous ensemble, accordés au Christ, ils ne forment plus qu’un. Seigneur, sois le soutien de notre fidélité.Que nos Églises soient signe annonciateur de la Vérité de Jésus-Christ, qu’elles proclament, en la vivant ; qu’au sein du monde, elles soient ferment de communion, de réconciliation et de paix.Seigneur, sois le soutien de notre fidélité.

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Du 11 au 17 janvier 2021

Poursuivez donc votre route dans le Christ, Jésus le Seigneur, tel que vous l’avez reçu ; soyez enracinés et fondés en lui, affermis ainsi dans la foi telle qu’on vous l’a enseignée, et débordants de reconnaissance. Col 2, 6-7

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Epiphanie

L’épisode des Mages se révèle d’une étonnante richesse spirituelle pour notre propre vie si nous ne le réduisons pas à un évènement historique sans lendemain [...] Il nous précise que cette découverte du Christ, bien que personnelle, ne se fait pas individuellement, mais avec d’autres, en communauté, en Eglise si je puis dire. En effet, toute grande aventure digne de ce nom nécessite la solidarité d’une équipe orientée vers un but commun. Que dire alors de l’aventure prodigieuse tendue vers la découverte du Dieu vivant !Il nous donne enfin un conseil de sagesse, indispensable à ceux qui viennent de faire une découverte exaltante : avant de vouloir la communiquer, il nous faut la faire nôtre, la vivre à notre tour. En effet, au seuil de leur retour, une voix se fit entendre aux Mages, les incitant fermement « à revenir par un autre chemin ». Par ces mots, cette voix intérieure ne disait-elle pas discrètement aux Mages : ne soyez ni superficiels, ni étourdis. Celui que vous avez vu et découvert, Celui en qui désormais vous croyez, vous êtes actuellement incapables de le communiquer, sans risquer de laisser altérer votre foi naissante, voire de la perdre, en vous laissant atteindre par les critiques extérieures et les arguments négatifs qui vous assailliront.« Retournez par un autre chemin » le chemin du silence intérieur et de la contemplation d’où naîtra l’expérience de la vie. Seule elle fera la preuve et vous convaincra de la vérité de ce que vous avez vu. [...] C’est alors que vous serez prêts à communiquer votre foi au monde et à « aller dire ce que vous avez vu » et reconnu dans le miroir de votre vie.Marguerite Hoppenot, 1969Cette vie qui m’est donnée

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