du 13 au 19 mars 2023
Car le règne de Dieu n’est pas affaire de nourriture ou de boisson ; il est justice, paix et joie dans l’Esprit Saint (…) Recherchons donc ce qui convient à la paix et à l’édification mutuelle. Rm 14, 17 et 19
Car le règne de Dieu n’est pas affaire de nourriture ou de boisson ; il est justice, paix et joie dans l’Esprit Saint (…) Recherchons donc ce qui convient à la paix et à l’édification mutuelle. Rm 14, 17 et 19
Que l’Esprit du Christ prenne vie en nous afin d’être lumière parmi nos frères. 3ème dimanche de carême : la Samaritaine Évangile selon saint Jean 4, 5-42 C'est ainsi qu'il parvint dans une ville de Samarie appelée Sychar, non loin de la terre donnée par Jacob à son fils Joseph, là même où se trouve le puits de Jacob. Fatigué du chemin, Jésus était assis tout simplement au bord du puits. C'était environ la sixième heure. Arrive une femme de Samarie pour puiser de l'eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. » Ses disciples, en effet, étaient allés à la ville pour acheter de quoi manger. Mais cette femme, cette Samaritaine, lui dit : « Comment ? Toi, un Juif, tu me demandes à boire à moi, une femme samaritaine ! » Les Juifs, en effet, ne veulent rien avoir de commun avec les Samaritains. Jésus lui répondit : « Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : “Donne-moi à boire”, c'est toi qui aurais demandé et il t'aurait donné de l'eau vive. » La femme lui dit : « Seigneur, tu n'as pas même un seau et le puits est profond ; d'où la tiens-tu donc, cette eau vive ? Serais-tu plus grand, toi, que notre père Jacob qui nous a donné le puits et qui, lui-même, y a bu ainsi que ses fils et ses bêtes ? » Jésus lui répondit : « Quiconque boit de cette eau-ci aura encore soif ; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif ; au contraire, l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source jaillissant en vie éternelle. » La femme lui dit : « Seigneur, donne-moi cette eau pour que je n'aie plus soif et que je n'aie plus à venir puiser ici. » [...] Sur quoi les disciples arrivèrent. Ils s'étonnaient que Jésus parlât avec une femme ; cependant personne ne lui dit : « Que cherches-tu ? » ou « Pourquoi lui parles-tu ? » La femme alors, abandonnant sa cruche, s'en fut à la ville et dit aux gens : « Venez donc voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait. Ne serait-il pas le Christ ? » Ils sortirent de la ville et allèrent vers lui. « La rencontre de Jésus avec la Samaritaine. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire ». Extraordinaire ! Jésus, le Messie, demande quelque chose à cette Samaritaine. Il commence par demander avant de donner. Il a besoin de l’autre. Et voilà que…
Cherchez d’abord le Royaume de Dieu et la justice de Dieu, et tout cela vous sera donné par surcroît. Mt 6, 33
Que l'Esprit du Christ prenne vie en nous afin d'être lumière parmi nos frères. 2ème dimanche de Carême : la Transfiguration Évangile selon saint Matthieu 17, 1-9 En ce temps-là, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et il les emmena à l’écart, sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux ; son visage devint brillant comme le soleil, et ses vêtements, blancs comme la lumière. Voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s’entretenaient avec lui. Pierre alors prit la parole et dit à Jésus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » Il parlait encore, lorsqu’une nuée lumineuse les couvrit de son ombre, et voici que, de la nuée, une voix disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie : écoutez-le ! » Quand ils entendirent cela, les disciples tombèrent face contre terre et furent saisis d’une grande crainte. Jésus s’approcha, les toucha et leur dit : « Relevez-vous et soyez sans crainte ! » Levant les yeux, ils ne virent plus personne, sinon lui, Jésus, seul. En descendant de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : « Ne parlez de cette vision à personne, avant que le Fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts. » « Comment voir cet évangile pour qu’il soit tout à fait dynamique pour nous, et qu’il ne suscite pas simplement de notre part de l’admiration, mais nous accule à une décision ? « Ô hommes sans intelligence, vous avez des yeux et vous ne voyez pas, vous avez des oreilles et vous n’entendez pas ». Jésus-Christ est transfiguré. Il est transparent de Dieu, Il est, Il ne va pas changer. Ce sont les hommes qui n’ont pas d’yeux pour le voir. Seul le Fils de Dieu, qui est en affinité avec Dieu, a des yeux pour voir ce qui est de Dieu. Me comprenez-vous ? « Seul le Fils connaît le Père », pas simplement le Fils là-haut, mais le fils qui se forme en nous. Nous ne pouvons voir Jésus-Christ transfiguré, c’est-à-dire transparence de Dieu, que si nous avons déjà en nous quelque chose de Dieu pour le voir. Cet évangile nous met dans l’admiration parce que les apôtres ont vu. Avons-nous, nous, des yeux pour voir ? Si nous n’avions pas la nuque raide, nous aurions des yeux pour voir…
C’est un feu que je suis venu apporter sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé ! Lc 12, 49
Que l'Esprit du Christ prenne vie en nous pour être lumière parmi nos frères ! Premier dimanche de Carême : Tentations de Jésus-Christ au désert. Évangile selon saint Matthieu 4, 1-11 : En ce temps-là, Jésus fut conduit au désert par l’Esprit pour être tenté par le diable. Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. Le tentateur s’approcha et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. Mais Jésus répondit : « Il est écrit : l’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » Alors le diable l’emmène à la Ville sainte, le place au sommet du Temple et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas : car il est écrit « Il donnera pour toi des ordres à ses anges, et ils te porteront sur leurs mains de peur que ton pied ne heurte une pierre. » Jésus lui déclara : « Il est encore écrit : Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. » Le diable l’emmène encore sur une très haute montagne et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire. Il lui dit : « Tout cela, je te le donnerai, si, tombant à mes pieds, tu te prosternes devant moi. » Alors, Jésus lui dit : « Arrière, Satan ! car il est écrit : C’est le Seigneur que tu adoreras, à lui seul tu rendras un culte. » Alors le diable le quitte. Et voici que des anges s’approchèrent, et ils le servaient. « Nous sommes toujours exposés aux tentations du désert, qui ont assailli le Christ. (…) Nous sommes tous tentés de faire de Jésus-Christ, soit une divinité au ciel, soit de faire de Lui un homme sur terre. "Donne donc du pain à manger " : tu es un homme, satisfais la faim des hommes, la faim matérielle des hommes, fais du "social ". Telle est la 1ère tentation du Malin. "Tu n’es pas un homme, tu es une divinité, jette-toi en bas, fais des prodiges, des miracles. Tu échappes aux lois de la condition humaine. " Telle est la 2de tentation. Nous sommes toujours tentés, dans nos vies, soit de faire simplement du pur "social ", du pur " humain", soit de faire du pur « religieux », au lieu de vivre une vie spirituelle qui est fondamentalement "spirituelle et humaine".…
En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera lui aussi les oeuvres que je fais ; il en fera même de plus grandes, parce que je vais au Père. Jn 14, 12
Allez donc : de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit, leur apprenant à garder tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin des temps. Mt 28, 19-20
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, pour qu'ils soient un comme nous sommes un, moi en eux comme toi en moi, pour qu'ils parviennent à l'unité parfaite et qu'ainsi le monde puisse connaître que c'est toi qui m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé. Jn 17, 22-23
Le temps de prière œcuménique pour l'Unité des Chrétiens, vécu à l'Oratoire du Louvre avec le Mouvement Sève, le 24 janvier 2023 Pour revivre l'intégralité de cette veillée oecuménique : cliquer ici « Apprenez à faire le bien, recherchez la justice. » Is 1,17 "On t'a fait connaître, ô homme, ce qui est bien ; Et ce que l'Eternel demande de toi, C'est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu." Mi 6, 8 "Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais oeil que je sois bon ? " Mt 20, 15 Lors de cette célébration, la pasteure Agnès Adeline-Schaeffer et le Père Bernard Quéruel éclairent la question « Quelle justice pour un chemin d’unité ? », à partir de la Parole d'Esaïe « Apprenez à faire le bien, recherchez la justice. » Esaïe 1:17, parole choisie par les chrétiens du Minnesota pour la semaine de prière pour l'unité des Chrétiens. Pardons Ici rassemblés, réfléchissons à nos actions et à nos inactions et apprenons à faire le bien et à rechercher la justice. Nous avons besoin de la grâce de Dieu pour surmonter nos divisions et pour éradiquer les systèmes et les structures qui ont contribué à désunir nos communautés. Nous sommes réunis pour prier ensemble et renforcer l’unité que nous avons en Christ pour "ouvrir nos cœurs, afin que nous ayons l’audace de découvrir les richesses et les trésors de la diversité parmi nous Prions avec ferveur." La plus grande atteinte que nous puissions porter à toute créature est de la dénaturer, de la dégrader, de lui voler sa dignité. Pour nos infidélités, pardon Seigneur. A travers les revendications que nous entendons, sommes-nous attentifs à ce qui a lésé l’autre et qui l’a mis dans une situation d’injustice ? Pour notre manque d’écoute et d’attention, pardon Seigneur. Au sein de nos églises, dans la diversité de nos pratiques, nous pouvons être tentés de penser que nous sommes mieux que les autres et ainsi d’avoir raison. Pour notre esprit de supériorité qui empêche l’autre d’apporter sa richesse, pardon Seigneur. Prière universelle « Cherchez d’abord le Royaume de Dieu et sa justice et le reste vous sera donné par surcroît. » Mt 6, 33 La justice de Dieu n’est-elle pas une justice d’ensemble et…