Christ est l'image du Dieu invisible, Premier-né de toute créature, car en lui tout a été créé dans les cieux et sur la terre…Tout est créé par lui et pour lui…et Il est, lui, la tête du corps qui est l'Église. Col 1, 15-16 et 18
La plus grande urgence, qui commande peut-être toutes les autres, est la révision complète du regard de l'Église sur le mariage, donc sur la femme, et sur la prise de conscience décisive de son égalité avec l'homme, égalité dans la différence. Égalité dans « l'être ». L'homme et la femme sont égaux, donc mutuellement complémentaires pour l'unité de l’« être humain », image de Dieu. « Dieu créa l'être humain à son image, homme et femme Il le fit. » Gn 1,27 En regard des charismes masculins de créativité, d'action, d'organisation et souvent de largeur de vues, ... la femme a davantage le charisme de l'amour, du mystère de la vie et donc le charisme du « foyer », communauté d'amour, qui est précisément le mystère de l'Église appelée à être épouse de Jésus-Christ et mère des hommes. Cet apprentissage de l'unité, au-delà de chacun, dans le respect de leurs diversités mutuellement complémentaires est un chemin de sainteté par dépassement d'amour. Cette prise de conscience faite par la hiérarchie de l'Église devrait être décisive. Elle aurait des conséquences insoupçonnées pour le rayonnement de sa Vie et sa fécondité Mais, je le répète, le problème ne se pose pas d'abord en termes de « fonctions » en un mot de « faire », mais en termes de Vocation, en un mot « d'être ». C'est de l'être Église qu'il s'agit de toute urgence. Cette prise de conscience dépend de la découverte vivante, vitale, effective, de Dieu Trinité Une, Dieu Amour, effaçant définitivement la vue de Dieu solitaire, du Dieu Père Tout Puissant de l'Ancien Testament, qui fut la grande conquête d'Israël sur le paganisme et ses « dieux multiples ». Cependant, la définition de Dieu Trinité : « Un seul Dieu en trois personnes distinctes » est sujet à de multiples confusions. C'est dans son Être que Dieu Est Trine, puisque l'Amour n'existe pas en dehors de la relation et de la communion d'être à être. Le mot « personne » est sujet à une redoutable confusion. Il suscite l'imagination « de Dieu à l'image de l'homme ». « Dieu a créé l'homme à son image, et l'homme le lui a bien rendu » a dit Voltaire. Dieu est Trine dans son essence. Il n'est pas « imaginable » par l'homme. Il Est l'Amour et donc la Vie ... sa source et sa finalité ! Il se révèle progressivement en Jésus-Christ et à travers le grand mystère de l'Amour vécu, qui réalise la communion et donc la réalité vivante…
Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Le monde ancien est passé, voici qu’une réalité nouvelle est là. 2 Co 5, 17
Que le Père fasse habiter le Christ en vos cœurs par la foi ; enracinés et fondés dans l’amour, vous aurez ainsi la force de comprendre avec tous les saints, quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et de connaître l'amour du Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez comblés jusqu'à recevoir toute la plénitude de Dieu. Eph 3, 17-19
Moi, la lumière, je suis venu dans le monde afin que quiconque demeure en moi, ne demeure pas dans les ténèbres. Jn 12, 46
« Pour moi, c'est toujours le mystère du Christ qui prime. Au mystère du Christ, la Vierge Marie est totalement associée, puisqu'elle en est la porte d'entrée, et qu'elle a toujours accompagné ce mystère du Christ. Donc pour moi, tous les mystères du Christ sont marqués par la Vierge : elle les accompagne. C'est elle qui en est la porte d'entrée par l'Annonciation, la Visitation et l'Incarnation. Dans les trois premiers mystères de la vie du Christ, Marie est l'actrice principale. C'est elle qui a permis par son OUI, qui est un signe, justement le OUI de la vie chrétienne. La vie chrétienne doit être un OUI, le baptême doit être un OUI. L’entrée dans la vie chrétienne, l'irruption du Christ dans notre vie commencent par un OUI. Veux-tu ? Veux-tu que ma vie vienne habiter ta vie ? Veux-tu me donner ta vie pour en faire ma vie ? Pour incarner ma vie dans le monde ? Veux – tu ? Voilà Marie qui dit OUI. C'est de ce OUI humain qu'a dépendu l'incarnation du Fils de Dieu dans le monde. Marie est donc l'actrice principale de cette incarnation du Fils de Dieu dans le monde. Jésus Christ apparaît visiblement. Après l'incarnation, le rôle de Marie est beaucoup plus effacé. Mais la mère du Fils de Dieu est toujours présente, à toute la vie de son Fils. » Marguerite Hoppenot - Parce que l'impossible est possible (p.363...) Interrogeons-nous : Qui est Marie pour moi ? Suis-je suffisamment disponible pour entendre l'appel de Dieu, le projet que Dieu a pour moi, et pour répondre par un OUI ? OUI à mettre l'Amour au cœur de ma vie, OUI à incarner Dieu – Amour, OUI à mettre l'Amour au monde. Comme Marie, veux-tu être porteur(se) d'une présence jusqu'au bout ? « Marie gardait tout cela dans son cœur. » Luc 2, 41-51.
Lorsque viendra l’Esprit de vérité, il vous fera accéder à la vérité tout entière. Car il ne parlera pas de son propre chef, mais il dira ce qu’il entendra et vous annoncera tout ce qui doit venir. Jn 16, 13
« Aimer le Christ » est le thème d’année de notre Église diocésaine de Nancy. Je vais essayer de vous dire le cheminement que le Mouvement Sève m’a fait découvrir pour « Aimer le Christ ». Voici quelques pistes pour répondre à son Appel : d’abord son Appel : « viens et suis-moi » nous dit le Christ : c’est mettre nos pas dans ses pas, imiter ses attitudes à travers l’Évangile … mais comment faire ? Il y a de multiples façons d’aimer … Pour ma part, j’ai relevé 7 points : * Aimer le Christ C’est « Aimez-vous les uns les autres... et aime ton prochain comme toi même » - J’essaie de poser un regard d’amour sur chaque être, car il est mieux que ce que je vois puisqu’il porte comme moi, une empreinte divine dans le cœur, puisque nous sommes tous crées à l’image de Dieu sans distinction. - De plus, nous sommes tous en devenir, donc accueillons-nous les uns les autres sans jugement. - À chaque rencontre, j’essaie aussi d’avoir un regard positif, qui croit en l’autre, pour lui révéler son meilleur. Avec le Mouvement Sève, j’apprends peu à peu à avoir « un préjugé favorable » sur chaque être pour le faire exister. * Aimer le Christ C’est « Que ta volonté soit faite ». - Faire sa volonté, c’est vivre en frère, la fraternité et l’unité entre tous, vivre en paix. - C’est rechercher la bonne entente, l’harmonie dans nos foyers, nos familles, au travail. - J’apprends à accepter et à respecter les différences, même si elles me font peur ! - C’est accueillir aussi les richesses des autres. On ne peut pas vivre seul, nous avons besoin des autres et de leur complémentarité. - J’essaie aussi de me mettre au service des uns des autres ; les regarder, les écouter, les comprendre... donner un peu de mon temps, les aider d’une façon ou d’une autre. * Aimer le Christ - C’est me nourrir de sa Parole pour ouvrir et changer mon cœur. « Ma Parole est esprit et vie » nous dit le Christ. - Peu à peu je lis et médite l’Évangile pour le connaître afin qu’il éclaire ma vie. En un mot, je « tapisse son cœur d’Évangile » comme me l’apprend le Mouvement Sève. * Aimer le Christ - C’est aussi le Prier. « Vous êtes le temple du Saint Esprit » nous dit…
Le vent souffle où il veut et tu entends sa voix mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Ainsi en est-il de quiconque est né de l’Esprit. Jn 3, 8