du 9 au 15 mars 2026
Mais voici l'alliance que je conclurai avec la maison d'Israël. Je mettrai ma loi au fond de leur être et je l’écrirai sur le cœur, alors je serai leur Dieu et eux seront mon peuple. Jr 31, 33
Mais voici l'alliance que je conclurai avec la maison d'Israël. Je mettrai ma loi au fond de leur être et je l’écrirai sur le cœur, alors je serai leur Dieu et eux seront mon peuple. Jr 31, 33
Face à la montée générale de la violence qui conduit visiblement le monde vers un destin absurde, notre vocation très précisément orientée à l’amour vivant nous appelle à la communion fraternelle effectivement vécue et donc à l’unité et à la paix du monde. C’est dans cette perspective que nous vous proposons de faire jeûner en nous toutes nos puissances d’agressivité et de violence. Ainsi contribuerons-nous, pour notre part, à faire advenir une certaine paix, d’abord dans notre propre cœur, puis, à partir de chacun de nous, sur les différents plans de notre vie qui nous interrogent personnellement, que ce plan soit conjugal, social, professionnel, racial, politique, voire ecclésial. Forts de la conviction qui nous habite désormais de la relation vitale qui s’accomplit entre le personnel et l’universel, notre effort de fidélité à faire jeûner nos pulsions agressives éveillera peu à peu en nous un dynamisme de foi et d’espérance par la certitude de contribuer, si peu que ce soit, à notre place, à notre grand projet d’Église. Ce projet d’une ébauche de fraternité universelle, qui habite nos cœurs, portera un fruit de paix. C'est pourquoi, décidons de contribuer, là où nous sommes, à transformer tout rapport de forces en relation d'amour, afin d'être, en vérité, artisans du monde nouveau promis par Jésus-Christ. Marguerite Hoppenot – Un être nouveau pour un monde nouveau - 1983
Il a envoyé la délivrance à son peuple, il a établi son alliance pour toujours. Ps 111, 9
Ce qui glorifie mon Père, c'est que vous portiez du fruit en abondance et que vous soyez pour moi des disciples. Jn 15, 8
Père, je prie pour eux ; je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés. Jn 17, 9
« Père, qu’ils soient un, comme toi et moi sommes un, afin que le monde croie que tu m’as envoyé. » Jn 17,21 Marguerite Hoppenot nous appelle à vivre l’unité dans toutes ses dimensions : Unité divino-humaine, Unité masculine féminine, Unité laïcat-clergé, Unité des chrétiens. À la suite de témoignages d’unité vécue, nous avons professé notre foi : L’unité humano-divine Nous croyons que, créés à l’image de Dieu qui est Amour, tous les êtres humains quel qu’ils soient, naissent enfants de Dieu, porteurs d’un germe de vie divine, d’un germe d’amour. Nous croyons que, seul, ce germe de vie divine rend l’être humain apte à tout dynamisme d’union et de communion. N’est-ce pas cela la Bonne Nouvelle ? L’unité masculine-féminine « Dieu créa l’être humain à son image, Homme et Femme Il le fit ». N’est-ce pas l’unité du masculin et du féminin qui est appelée à refléter le visage du Créateur ? L’unité laïcat-clergé Nous croyons que l’Esprit Saint nous rassemble et nous unit avec nos différences. Nous croyons que l’Esprit d’Amour, le Christ vivant en chacun, révèle l’unique secret de toute communion, image de la vie trinitaire. « Vous êtes le sel de la terre, vous êtes le levain dans la pâte, vous êtes la lumière. » N’est-il pas venu le temps aujourd’hui d’une mission urgente, exigeant de notre part le « oui » sans réserve d’un engagement décidé ? Afin que le dessein de Dieu qu’est l’unité, l’unité avec tous, devienne notre projet, laissons – nous interroger par deux questions : Allons-nous nous engager, chacun, à rechercher l’unité face aux situations conflictuelles, sources de divisions ? Allons-nous nous engager à être ensemble ferment de communion, au sein de l’Eglise corps vivant de Jésus-Christ, pour le monde ? En signe d’engagement, nous avons posé notre empreinte digitale unique sur une mappemonde.
Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l'avoir révélé aux tout petits. Lc 10, 21
Oui, vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Il n’y a plus ni juif ni grec ; il n’y a plus ni esclave ni homme libre ; il n’y a plus l’homme et la femme car, tous, vous n’êtes qu’un en Jésus-Christ. Gal 3, 27-28
Chantez au Seigneur un chant nouveau, Chantez au Seigneur, terre entière ; Chantez au Seigneur, bénissez son nom ! Proclamez son salut de jour en jour ; Annoncez sa gloire parmi les nations, ses merveilles parmi tous les peuples ! Ps 96, 1-3
Comment tous les croyants du monde, à qui leur Dieu confia le monde à parachever, ne comprendraient-ils pas aujourd’hui qu’il s’agit de faire converger leurs efforts afin de s’unir au-delà de chacun, pour sauver ce monde de l’abime qui le menace ? « Tout royaume divisé contre lui-même périra. » Mt 12,25 Prendre conscience de cela m’apparaît être la première urgence pour l’humanité, celle qui la concerne immédiatement et universellement. Or, l’union pas plus que l’unité n’est uniformité, c’est-à-dire similitude, mais enracinement commun dans un même essentiel, l’amour incarné, qui implique le respect mutuel des diversités. Chacun est appelé à un dépassement vers un grand commun. Dieu n’est-il pas l’unique Père de tous ses enfants ? Marguerite Hoppenot – Un être nouveau pour un monde nouveau - 1979